Bestiário
Lendas das águas, das matas e das noites da floresta
Histórias passadas de geração em geração pelos povos indígenas e ribeirinhos. Cada conto traz uma nota que o liga à natureza real e ao cuidado com ela. Em cada comunidade a lenda muda um pouco: estas são versões resumidas.
Capítulo I
Boto, Boto-tucuxi, Encantado
Dizem que, nas noites de festa, o boto sai do rio transformado em um rapaz elegante, de roupa branca e chapéu. Dança, encanta as moças e some antes do amanhecer, de volta às águas.
O chapéu, contam os mais velhos, é para esconder o orifício no alto da cabeça, que a transformação nunca consegue disfarçar.
Capítulo II
Protetor das matas
Pequeno, de cabelos cor de fogo e com os pés virados para trás, o Curupira guarda a floresta. Quem entra na mata para caçar demais ou derrubar sem necessidade segue pegadas que o levam sempre na direção errada, até se perder.
Para os povos da floresta, ele lembra uma regra simples: tirar da mata só o necessário.
Capítulo III
Mãe-d'água
Moça de cabelos longos e voz doce, a Iara aparece sentada nas pedras ou à beira dos igarapés. Seu canto atrai pescadores e canoeiros, que a seguem para dentro das águas.
Em várias versões ela foi uma guerreira que viveu na aldeia e foi lançada ao rio por inveja, e as águas a transformaram em encantada.
Capítulo IV
Lenda de Naiá e Jaci
Uma jovem indígena, Naiá, acreditava que a Lua (Jaci) descia à noite para buscar as moças mais belas e transformá-las em estrelas. Apaixonada, ela olhou para o reflexo da Lua no lago e mergulhou para alcançá-la.
Jaci, comovida, não a fez estrela: transformou-a em uma planta das águas, de flor perfumada que se abre à noite e que muda de cor com o passar das horas.
Capítulo V
Lenda dos Sateré-Mawé
Na tradição do povo Sateré-Mawé, um menino querido por todos foi morto por Jurupari, espírito da escuridão, que tinha inveja de sua bondade. Em meio ao luto, a aldeia plantou os olhos do menino, seguindo o conselho do trovão, Tupã.
Dali brotou o guaranazeiro, e o fruto, de casca vermelha aberta sobre uma semente negra, lembra um olhar que observa quem passa.
Capítulo VI
Cobra Grande
No fundo dos rios maiores vive uma serpente tão grande que, quando se move, o barranco desmorona. À noite, seus olhos brilham como dois faróis, e há quem diga que ela puxa canoas e, em algumas versões, assume a forma de um barco iluminado.
Por isso os ribeirinhos ensinam a respeitar o rio, sobretudo de noite e em águas fundas.
Capítulo VII
Matinta, Mati-taperê
À noite, ouve-se um assobio agudo, repetido, vindo das árvores: é a Matinta, uma ave agourenta, ou uma pessoa que se transforma nela. Ao amanhecer, ela aparece em alguma casa pedindo café ou tabaco.
Quem promete o que ela pede e cumpre, segundo a tradição, vive em paz; quem esquece, passa a ouvir o assobio de novo na noite seguinte.
Conheça também as áreas verdes para passear em família e os cuidados para preservar a floresta.